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  • 现代科学与佛法遥相接轨的趋势

    分无意识为个人无意识与集体无意识,前者储藏着个人被压抑的心理冲动,后者储藏着与整个人类种族乃至有机界的进化过程相联结的“原始意象”,更近佛学之阿赖耶识。人本主义心理学通过对自我实现者的研究,所说此类人...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546450.html
  • 世界的成像

    相信那个人神共处的世界曾经是世界存在的真实状态,是世界坍缩过程中的一个中间状态。而那个世界并没有从真实世界中消失,而是被进一步的淡化了,其中很大一部分形成了我们的浅层无意识,他们可以在某些特殊的情况下...

    慎独

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514446789.html
  • 佛教医学的根-识-尘整体结构

    自己新的创见。无论是弗洛伊德的潜意识理论,还是容格的集体无意识学说,都不难看出其深受佛教医学心识观念影响的程度。 其次,佛教心身医学对人的心身关系独具匠心的把握,提供给现代人一种全新的理解心身...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051948647.html
  • 生命与特异

    总是在向高级形式进化的,在经过了无意识、意识,是否会进入超意识,如果传说的UFO存在,那必定是具有驾御阴性物质与阳性物质的灵性生物的。并且能超越时空的限制来到我们的地球上,所以他们可以表现的飘忽不定,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133549824.html
  • 禅宗“顿悟”浅释

    禅悟心理与无意识有关。他说:“中国  人用无念或无心表示无意识,无意或无意识指‘无思’或‘无想’,但是,念或心比思或想所表示的  更为广泛。··一慧能和神会主要用念而不用心这个字。’,’“无念’就是‘没...

    蒋均涛

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  • 生死学纲要

    。”   无意识﹙the unconscious﹚←→超越性质的边际概念,洁净空阔的世界,某种先验的精神规范的作用。 诸神的影像←→心意象的投影。  因果不昧,报应不爽,无法加减←→如是因,则...

    王武烈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305352088.html
  • 佛教正念训练与精神分析

    Rubin认为,禅修弥补了精神分析有关“倾听”的理论和实践之间的空缺,禅修的练习可以提高分析师倾听以及“均匀悬浮注意”的能力。随着这些能力的提高,分析师自我内视的能力也提高,从而能够更加深入地觉察到无意识。...

    李孟潮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14554755505.html
  • 敦煌讲唱文学中的佛教文化

    “本我”又叫伊特(id),属于无意识,它代表人格中最原始的心理能量和本能冲动,即所谓“里比多”(libido),其中最主要的是性本能冲动,它是非理性的,受“快乐原则”支配,一味寻求满足。“自我”在...

    钟海波

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  • 佛教中的几个论点

    何感想?不知道会不会对荣格大师说:“嘿,外国佬,放弃你的《慧命经》的研究,放弃你的 ‘集体无意识’。还是与老僧一起老实念佛,莫问其他把!”。   不过,反对道家最彻底还不是印光和慧远二位大师。而是那...

    潘至春

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  • 利美运动之“五大藏”简介

    记忆仓库——阿赖耶识,可相似理解为:当代西方精神分析学所谓的“潜意识”和“无意识”或其它宗教所称之为“灵魂”的开发和转化的问题以及心物(精神和物质)的转化和统一,神通变化等等。然而此等,唯有实修实证才能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222059849.html